Андрей
ДМИТРИЕВ
ШУМ - ГОЛОС БОГОВ
Можно
с уверенностью предположить, что большинство читателей газеты “Завтра”, равно
как и большинство населения нашей страны, не имеют представления о шумовой
музыке. В то время, как рок-н-ролл, технокультура стали достоянием масс, шумовая сцена занимает
лишь небольшой сегмент музыкального рынка и фактически до сих пор остается в
подполье. Среди шумовых композиторов есть наши люди, небезразличные к судьбам
нации и империи. Один из них — Александр Лебедев-Фронтов,
автор многочисленных шумовых проектов и художник (фрагмент его картины “Герои
рабочего класса” представлен на логотипе страницы “Вторжение” А. Г. Дугина).
Александр дал согласие выступить консультантом по истории шумовой музыки,
рассказал о своей творческой биографии и о ситуации на шумовой сцене
Петербурга.
Шум,
вероятно, является древнейшим видом музыки, используемым человеком. В
ритуальных практиках различных народов мира он воспринимается как голос богов
(иной реальности) — вплоть до обожествления различных предметов, издающих шум:
трещоток, свистящих глиняных горшков на веревках, литавр. В христианские
времена шум использовался как средство изгнания дьявола, отпугивание чертей.
Начало ХХ века принесло с собой окончательное оформление новой звуковой среды,
в которой предстояло обитать человечеству (появление тяжелой машинной
индустрии, автомобиля, аэроплана и т. д.). Именно тогда некоторых музыкантов и
художников стали посещать идеи использования голосов машин как новой
музыкальной формы, отражающей перемены. Одновременно эта музыкальная форма
явилась подсознательной попыткой возврата к архаическому
на звуком уровне и совпала со стремлением общества вернуться на новом уровне к
докапиталистическим и дофеодальным, нерасчлененным формам бытия
(коммунистическая община, фашистское язычество и т. п.). Честь первого
текстового оформления подобных концепций принадлежит горячему пропагандисту
искусства будущего, сотруднику С.-Петербургской Военно-медицинской академии
Николаю Кульбину, в 1909 году
выпустившему свой текст о музыке шумов. Чуть позже, в 1913 году, появляется
знаменитый манифест “Искусство шума” итальянского художника-футуриста Луиджи Руссоло. Проявив
необычайную энергию, Руссоло создал целый ряд
уникальных шумовых машин, подражавших скрежету, шелесту, реву, треску, вою и
шипенью окружающей техносферы. Под грохот этих
аппаратов проходили футуристические представления, на которых участники
движения воспевали “наступательное движение, лихорадочную бессонницу,
гимнастический шаг, опасный прыжок, удар кулака” и скорое слияние человека с винтокрылым стальным механизмом, несущимся к звездам.
В
Советской России музыка металла и станков получила широкое применение в театрализованных агитпредставлениях Пролеткульта, в которых актеры яростно
били огромными молотами в стальные листы, имитируя тяжелую поступь победившего
пролетариата, гибель старого мира и наступление новой эры коммунизма. В 1922
году в Баку состоялось знаменитое представление “Симфонии Гудков” композитора Реварсавра (Революционный Арсений Авраамов),
который дирижировал сиренами фабрик и входящих в порт судов. Не
только полузабытые композиторы, такие, как А. Мосолов (пьеса “Завод”) и В. Дешевов (опера “Лед и Сталь”), но и такие корифеи, как А.
Прокофьев (балет “Стальной скок”) и Д. Шостакович (Балет “Болт”), вводили в
партитуры партии железного листа, паровозных гудков и щелканье приводных
ремней. Однако с 30-х годов эксперименты со звуком оказались на обочине
культурного процесса, и лишь в конце 70-х на Западе с появлением индустриальной
музыки и таких исполнителей, как Бойд Райс или Throbbing Cristle, появилось новое поколение любителей
бескомпромиссного грохота и создания из хаоса звуковых отходов новых
художественных структур.
Отвечая
на вопрос о том, как лично у него пробудился интерес к шуму, Александр рассказал
следующую историю:
—
В юные годы, лет в 13, попав по недомыслию под влияние сверстников-битломанов,
я решил приобрести запись с музыкой ливерпульского квартета. В Ленинграде у
Гостиного двора можно было купить пластинку на “костях” (то есть на рентгеновском
снимке), записанную самопальным методом. Заплатив за нее 1 рубль и высунув от
меломанского вожделения язык, я ринулся домой к проигрывателю. Через минуту из
репродуктора раздался бодрый мужской голос, который для начала уточнил мое
желание послушать музыку легендарной четверки, после чего покрыл меня отборным
русским матом. Через секунду вместо желаемых “Битлз”
я услышал 2 минуты рвущего перепонки радиостатического
треска с жуткими завываниями. Именно это событие явилось для меня своего рода музыкальной
инициатической смертью, навсегда отбив охоту к
убаюкивающим мелодиям пресловутых “жучков-ударников” и им подобных, пробудив
страсть к строгим, конкретным и неожиданным звуковым решениям с повышенным
психическим воздействием. Неизвестный мужской голос пробудил мои истинные
вкусы, которые я загнал в закоулки подсознания, по молодости стремясь угодить расхожей промондиалистской моде.
Первые практические опыты с
неподдающимися нотной записи “конкретными” звучаниями (вой вентиляторов,
различных бытовых электроприборов, плеск воды, раскаты грома, рев
сверлильно-шлифовальных станков, перемонтированные обрывки симфонических
произведений), пропущенные через различные звуковые приставки и фильтры,
Александр начал производить в 1979 году. В 1985 совместно с Игорем Федоровым основал проект “Линия
Масс”. Вопреки господствовавшей тогда в 80-е гедонистической подростковой
эстетике, “Линия Масс” проповедовала культ борьбы, железной воли, стальных
машин и героического труда молотобойцев и сталеваров. В рамках этого проекта,
кроме записей, создавались черно-белые фотографии и коллажи, соединившие
эстетику раннего авангарда и символику различных политических течений. В 90-х
годах Александр основал студию Ultra, занимающуюся
пропагандой катакомбной экспериментально-шумовой музыки.
В
настоящий момент композитор занимается студийными проектами “Веприсуицида” и воссозданием после долгого перерыва “Линии
Масс”. Совместно с ветераном авангардном музыки, лидером группы “ЗГА” Николаем
Судником продолжается деятельность в рамках проекта “Ветрофония”.
(Москвичи запомнили выступления Николая и Александра в ЦДХ в ноябре 96-го на
фестивале памяти их ушедшего товарища Сергея Курехина.)
Последнее выступление “Ветрофонии” состоялось 16 июня
99-го года в СПБ, на Пушкинской, 10 (организовано
Галереей экспериментального звука). Мероприятие отличало жесткое железо-бетонное звучание, созданное с применением
металлических конструкций, шлифовальных колес и электрических приборов времен
построения социализма.
Личные
планы Александра связаны с дальнейшей интенсификацией трудового процесса: выпуск в ближайшее время компакта “Пролеткульт” (под маркой
“Линии Масс”), участие в ряде сборников, студийная работа, работа над
коллажами, исследовательская и политическая деятельность.
—
Я, — говорит Александр, — воспринимаю политику через призму эстетики в первую
очередь (об этом говорил еще лидер итальянского футуризма Маринетти)
и испытываю неподдельный интерес к истории политических течений индустриальной
эры, их социальный практике. В 80-е годы много времени посвятил изучению
движений типа Штрассера в Германии, “Черного
большевизма” Падовани или левых революционеров
Андреаса Нина и Дурутти в Италии.
Как
уже было отмечено, Александр не ограничивается пассивным созерцанием
политического процесса. Долгое время он был главным редактором аналитического
обозрения “Смерч”. Сегодня Александр играет, пожалуй, ведущую
роль в эстетическом оформлении национал-большевистского
движения (плакаты, листовки, прочая агитпродукция).
Государственной
задачей № 1, по его мнению, является “создание условий для избавления нации от
навязанных ей извне комплексов неполноценности, преодоление паралича воли,
переорганизация общества с дальнейшим переходом к активной евразийской
экспансии вовне”.
Помимо
проектов Александра в СПБ, существует еще пара десятков шумовых коллективов.
Наиболее интересные из них — “Bardosyneticcub”,
“ЗГА”, “Reduction ad absurdum”, “Волшебный мертвец”. Все они отличаются строго
индивидуальным звучанием. Если Судник и Фронтов принципиально работают с аналоговыми
звучаниями и получают резкий хаотичный звук, то “Волшебный мертвец” при помощи
компьютера создает довольно мягкие и спокойные техно-индустриальные
композиции, а “Reduction ad
absurdum” добиваются своеобразного трансово-шумового звучания.
Перспективы
развития шумовой сцены СПБ остаются неясными, поскольку “работники шума” не
занимаются промоушеном собственных произведений.
Подобная позиция вполне понятна: заинтересованный индивидуум всегда найдет
доступ к нужным кассетам и компакт-дискам, для этого вовсе не обязательно
подкармливать гиен шоу-бизнеса.
1999 г.